“讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福吧。”97年前,楓林橋畔,26歲的陳喬年,犧牲時(shí)留下這樣一句話。
如今,延喬兄弟的目光穿越時(shí)空,“革命者光明磊落,視死如歸”的錚錚誓言,點(diǎn)燃了當(dāng)代青年的熱血,寫滿了江淮兒女的擔(dān)當(dāng)。
徽風(fēng)皖情癡絕處,人文薈萃新韻生。
在這里,一封家書,讓出六尺巷道;一座村莊,守護(hù)百年鄉(xiāng)約;一片洼地,變身生態(tài)客廳;一座鋼城,淬煉工業(yè)筋骨;一家書店,點(diǎn)亮城市靈魂……當(dāng)文脈的賡續(xù)與文明的構(gòu)建彼此交織,這片浸潤著文化基因的土地,正以強(qiáng)勁有力的心跳,書寫中國式現(xiàn)代化的生動(dòng)注腳,向世界傳遞自信而蓬勃的氣息。
家風(fēng)似水,文明生根——這條小巷為何最寬?
“一紙書來只為墻,讓他三尺又何妨。這不僅是一個(gè)歷史故事,更是我們一代代傳下來,日常生活的相處準(zhǔn)則。”說起六尺巷背后的淵源,“中國好人”、安徽省安慶市桐城市文昌街道六尺巷社區(qū)黨總支書記張?jiān)拍樕蠞M是自豪,“這條小巷雖長不過百米,在我們心目中,卻是天下最寬的,不在于尺寸,在于胸襟和境界。”

安慶市桐城市六尺巷。楊荃攝
六尺巷,因何誕生?這條小巷,為何最寬?
相傳,這源于清康熙年間的一場鄰里糾紛。時(shí)任文華殿大學(xué)士兼禮部尚書張英接到家人來信,稱與鄰居吳家因宅基問題產(chǎn)生矛盾。張英的回信只有短短幾句,卻讓爭執(zhí)雙方各退三尺,形成了一條六尺寬的巷道,也成就了一段流傳千古的美談。
三百年來,這條小巷和它蘊(yùn)含的禮讓文化,早已深深扎根于這片土地。以墻垣為紙、以磚石為墨,書寫的是中國人家國同構(gòu)的處世哲學(xué),人們通過石刻觸摸到的是歷史長河中的尺牘真意,更是那耕讀傳家、德業(yè)相繼的精神密碼。這樣的家風(fēng),如潺潺流水,代代相傳,六尺巷的故事,也通過方志、口碑、風(fēng)物、戲劇等多種媒介形式流播綿延,倡導(dǎo)人們?cè)谏钪卸猛俗尅荩院蜑橘F,在面對(duì)矛盾和沖突時(shí),能夠以平和的心態(tài)去解決問題,用寬容和理解去化解分歧。這樣的美德在家族內(nèi)部傳承,在鄰里之間、社會(huì)之中傳播開來,沉淀為安徽人民的精神底色,為基層社會(huì)治理提供著豐潤的道德滋養(yǎng)。
如今,六尺巷已成為當(dāng)?shù)氐奈幕貥?biāo),吸引著無數(shù)游客前來參觀,仿若一位無聲的老師,用自己獨(dú)特的方式,向世人傳遞著和諧、友善、包容的價(jià)值觀。隨著“聽、辨、勸、借、讓、和”的“新時(shí)代六尺巷工作法”在全國逐步推廣,東方文明特有的哲學(xué)視角已為更多人提供了化解分歧、彌合爭端的新思路。這條小巷的文明智慧,正在更廣闊的天地間生根發(fā)芽。
鄉(xiāng)村振興,文明融合——這座村莊如何作答?
“老百姓想什么,我們就做什么!”“從上任的第一天起,我就意識(shí)到,必須盡快找到一條出路,只有讓村莊有生機(jī),鄉(xiāng)村才有希望。”聊起工作,全國人大代表,安徽省潛山市黃鋪鎮(zhèn)黃鋪村黨委書記、村委會(huì)主任王紹南如數(shù)家珍,熱情滿懷。
2005年,黃鋪村由當(dāng)?shù)厝齻€(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的三個(gè)村合并而成,這里地處皖西南山區(qū)丘陵地帶,當(dāng)時(shí)土地分散、農(nóng)業(yè)種植效益低,資源貧瘠、基礎(chǔ)設(shè)施落后。村里的青壯年勞動(dòng)力紛紛外出務(wù)工,剩下的多是老弱婦孺,面臨著發(fā)展困局。“人組織起來,制度建設(shè)起來,不愁干不好!”通過建立村民理事會(huì)、季度例會(huì)制度,發(fā)揮黨員先鋒模范作用等,黃鋪村做到“大事小事都與群眾商量著干,群眾支持的,帶著群眾一起干”,就這樣,王紹南告訴記者,大家的凝聚力增強(qiáng)后,按照“村社一體、村企共建”模式,屬于黃鋪村全民共有的合作社成立了。秉持著“因地制宜、依山就勢、整治與保護(hù)并重”的建設(shè)思路,結(jié)合本地主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),黃鋪村還引進(jìn)20家經(jīng)營主體到村發(fā)展桑葚、瓜蔞、葡萄等特色農(nóng)林產(chǎn)業(yè),開啟“種養(yǎng)結(jié)合”的發(fā)展模式。“發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)不僅有效盤活了農(nóng)村土地資源,還解決了很多村民的就業(yè)問題,讓更多村民的腰包更鼓了。”

安慶市潛山市黃鋪鎮(zhèn)黃鋪村。安徽省文明辦供圖
近年來,黃鋪村通過一系列創(chuàng)新舉措,大力培育文明鄉(xiāng)風(fēng)。“以前我們村上辦喜事,都在城里飯店辦,大操大辦,互相攀比。有的人家還是借錢辦,實(shí)際上是增加了家庭負(fù)擔(dān)。”王紹南告訴記者,通過成立紅白理事會(huì),黃鋪村將村規(guī)民約延伸至組規(guī)民約,納入“婚事新辦,喪事簡辦,反對(duì)大操大辦、鋪張浪費(fèi)”等內(nèi)容,還通過召開季度理事會(huì)、年度評(píng)議會(huì)等方式,對(duì)群眾執(zhí)行組規(guī)民約規(guī)定和紅白喜事、環(huán)境衛(wèi)生等進(jìn)行提醒,“把對(duì)接責(zé)任人的名字,直接寫在墻上,方便聯(lián)系和監(jiān)督。”放眼望去,那一條條“鄉(xiāng)規(guī)民約”“組規(guī)民約”標(biāo)語、一幅幅移風(fēng)易俗宣傳手繪圖畫不僅“躍”于墻上,更“印”在群眾心里。
當(dāng)下,通過盤活村級(jí)資產(chǎn)和農(nóng)房,黃鋪村大力發(fā)展民宿、農(nóng)家樂,創(chuàng)新發(fā)展創(chuàng)意農(nóng)業(yè)等,深入推進(jìn)生產(chǎn)、生活、生態(tài)“三生”融合,朝著宜居、宜游、宜業(yè)、宜養(yǎng)的“四宜”特色村大步邁進(jìn)。將傳統(tǒng)鄉(xiāng)規(guī)民約與現(xiàn)代治理理念相結(jié)合,通過村民自治、民主協(xié)商等方式,黃鋪村的探索,展現(xiàn)了鄉(xiāng)風(fēng)文明與家庭文明的深度融合,書寫出鄉(xiāng)村振興的靚麗答卷。
生態(tài)煥新,文明躍升——這種理念何以踐行?
“青山常在,綠水長流”,生態(tài)興,則文明興。
15年來,“兩山”理念指引中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)綠色變革,不斷推進(jìn)的綠色發(fā)展方式和生活方式,已成為全社會(huì)的共識(shí)和行動(dòng)。
一雙“厚掌”,綠了五座荒山?“人不負(fù)青山,青山定不負(fù)人。”這里的故事,是真實(shí)的寫照。
“我最近剛剛摔了一跤。”見到“中國好人”、安徽省馬鞍山市含山縣陶廠鎮(zhèn)西塔村村民易厚掌的時(shí)候,他單薄的襯衣已被汗水濕透。剛剛上午10點(diǎn)半,已走遍大半個(gè)山下的茶園的他,操著濃重的方音,告訴我們,這里的茶樹,是特意栽種,用來養(yǎng)護(hù)大山的。得知他摔跤后腰部受傷,大家很擔(dān)心,而他輕輕一句:“憑青山護(hù)佑,沒什么大礙。”一瞬間,心下動(dòng)容。

馬鞍山市西塔山下茶林。楊荃攝
易厚掌,40余年堅(jiān)持,變荒山為林海。1985年,他與縣林業(yè)局簽訂承包荒山造林合同,開始植樹造林,帶領(lǐng)全家搬進(jìn)大山,用扁擔(dān)挑樹苗、砍刀除雜草、鐵鎬挖樹宕,十年間開荒造林2000多畝,讓西塔山披上綠裝。
采訪報(bào)道組一邊和他聊著經(jīng)歷,一邊跟隨他往山上走去。一路上,他的手一直沒閑著,不斷忙著為茶樹除去雜草,那質(zhì)樸的動(dòng)作不會(huì)因?yàn)殓R頭而停歇;說起1996年山火毀林1700畝的打擊,他下意識(shí)地回避失去多位親人的傷痛,只是一遍又一遍重復(fù)地強(qiáng)調(diào)“樹都燒光了,很可惜”;“如今兒子都愿意,他們幫我一起干活,孫子很有出息,都在城里讀書。”,說起這些,他沒有掩飾自己驕傲的神情……

易厚掌在林中除雜草。安徽省文明辦供圖
一個(gè)人帶動(dòng)一個(gè)家庭,共同參與造林勞動(dòng),風(fēng)雨無阻,易厚掌的實(shí)踐,體現(xiàn)了生態(tài)文明與家庭文明的共生,也充分證明了個(gè)人與家庭在踐行“綠水青山就是金山銀山”理念中的能動(dòng)性。
“藍(lán)天白云映襯著綠水青山,是我們鏡頭里最美的景色。”初秋時(shí)節(jié),走進(jìn)安徽省馬鞍山市雨山區(qū)長江東岸的薛家洼生態(tài)園,只見蘆葦隨風(fēng)搖曳,江面綠波蕩漾,岸邊游人三三兩兩,好不愜意。
眼前之景,令人難以想象,曾經(jīng)的這里,布滿工廠,煙囪林立,水體污染十分嚴(yán)重。作為昔日的長江“瘡疤”,如何蝶變“城市生態(tài)客廳”?“人民保護(hù)長江、長江造福人民”,這里的人們,有深刻的共鳴。

圖片馬鞍山市薛家洼生態(tài)園。安徽省文明辦供圖
2019年,馬鞍山市以薛家洼為突破點(diǎn),啟動(dòng)長江東岸環(huán)境問題綜合整治,關(guān)停并轉(zhuǎn)散亂污企業(yè)、拆除非法碼頭,修復(fù)岸堤,植被復(fù)綠,清理固廢……6年來,150余個(gè)非法碼頭、774家“散亂污”企業(yè)等全部完成整治,累計(jì)清理長江岸邊和陸地固體廢物100余萬噸,推動(dòng)長江干流水質(zhì)穩(wěn)定達(dá)到Ⅱ類水平……通過一系列舉措的有效實(shí)施,薛家洼生態(tài)園大變模樣,成為由工業(yè)岸線轉(zhuǎn)型的國家級(jí)濕地公園,年接待游客超百萬人次。生態(tài)修復(fù),并不是簡單的環(huán)境整治,而是發(fā)展理念的重構(gòu)。從荒山到林海,從“生產(chǎn)岸線”轉(zhuǎn)向“生活岸線、生態(tài)岸線”,從環(huán)境“痛點(diǎn)”變?yōu)槌鞘小傲咙c(diǎn)”,從工業(yè)文明遺產(chǎn)走向生態(tài)文明典范,通過生態(tài)煥新,實(shí)現(xiàn)文明躍升,為長江經(jīng)濟(jì)帶的建設(shè)和發(fā)展提供了可復(fù)制、可推廣的新鮮經(jīng)驗(yàn)。
書香燈火,文明新貌——這家書店怎樣共情?
近年來,書店、書房、書坊、書院,如雨后春筍般見于城市鄉(xiāng)村。談閱讀,聊寫作,這些和書有關(guān)的話題,也總縈繞身邊。然而,生活中,當(dāng)我們真的走進(jìn)一家書店,映入眼簾的,往往是家長們帶孩子排起長隊(duì),購買的也常常是一堆教輔材料,相關(guān)文具產(chǎn)品的柜臺(tái)擠滿了湊熱鬧的人群,書架前尋找一本心愛之書或真正翻開書頁細(xì)細(xì)品讀的人,卻屈指可數(shù)。

安慶市前言后記書店。安徽省文明辦供圖
走進(jìn)安慶的前言后記書店,采訪報(bào)道組看到了不一樣的答案。
這家書店,坐落于具有109年歷史的安徽勸業(yè)場舊址,這座1915年建成的西洋式老建筑是中國現(xiàn)存最早的勸業(yè)場之一,也是安慶保存最完好的近代歷史建筑之一。2014年安慶市啟動(dòng)修復(fù)工程,最大程度保留原貌,于2017年1月以“前言后記”品牌重新開放,成為融合歷史底蘊(yùn)與現(xiàn)代文化功能的城市文化地標(biāo)。

安慶市前言后記書店內(nèi)部閱讀書房。安徽省文明辦供圖
“我們?cè)O(shè)置的第一項(xiàng)選書原則,就是不選教輔材料。”這里的店長告訴記者,不希望大家看書的同時(shí)帶著功利的目標(biāo)。根據(jù)這座歷史建筑的布局特點(diǎn),前言后記書店完全打破了傳統(tǒng)意義上的“大通鋪”布局,根據(jù)對(duì)人們的閱讀愛好調(diào)查等,精心設(shè)計(jì)建造了30余個(gè)風(fēng)格迥異的主題書吧,還設(shè)置了“宜城往事”“書影相隨”等專區(qū),展示安慶的城市沿革建制和歷史文化,同時(shí),保留了老式木地板、國貨老字號(hào)風(fēng)情,陳列鐘表、舊海報(bào)等老物件,傳承地方文化的精髓。書店還融合飲食、藝術(shù)、音樂等文化元素,引入了手工陶藝、樂高機(jī)器人等體驗(yàn)業(yè)態(tài)。結(jié)合不同主題,在店內(nèi)定期開展書友會(huì)、讀者見面會(huì)、作家分享會(huì)等文化活動(dòng)。2025年世界讀書日期間,前言后記書店舉辦了“書香安慶閱享宜城”啟動(dòng)儀式、“春日讓我們閱見美好”讀書會(huì)等,促進(jìn)閱讀風(fēng)尚的培育,也吸引更多共情之人一起好讀書、讀好書,不拒絕新媒體的便捷,也不放棄深度思考的價(jià)值,學(xué)會(huì)從碎片中尋找系統(tǒng),在信息洪流中守護(hù)清醒的頭腦與豐盈的內(nèi)心。
一頁江淮文明,滿城精神燈火,安慶前言后記書店通過用心的改造和經(jīng)營,成為集閱讀、文創(chuàng)、交流于一體的復(fù)合空間,滋養(yǎng)著城市人文精神也提升了城市文化品位,更成為城市文明建設(shè)的亮麗名片,展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明交融發(fā)展的安徽實(shí)踐。
文明經(jīng)緯,互動(dòng)賦能,家風(fēng)滋養(yǎng)鄉(xiāng)風(fēng),鄉(xiāng)風(fēng)涵養(yǎng)生態(tài),生態(tài)反哺城市,城市承載書香,不同維度的交織共榮,共同呈現(xiàn)出江淮大地精神文明建設(shè)的活力圖鑒。在這里,聽見文明的心跳,從百米小巷到萬里和風(fēng),前行路上,八皖人民孜孜不倦,久久為功。(中國文明網(wǎng))